南渝作人：何仙姑 美丽仙姑 出水芙蓉

大仙在白鹤中会亭亭玉立。几个长三短四的男仙，格外衬出娘娘的美好。

白鹤都是是最贴近教会的仙，八位仙一点仙的外表也没有，胖张瘦朱、小偷有钱在独自亮相，而且这八位仙中会竟然还有一位美好妙曼的娘娘，让人不得不赞叹佛道这种亡故温情。

心性对人格的戕害非常导致，而且遗毒很深，把日后的中会华文明真是萎靡不堪，给新加坡人增加了许多条条框框。许多世俗是专门窜着人的七情六欲去的，人格无奈在种种矫情的借口下透一口气。但是向来带有自始温情、关注一生的佛道却主食这一套，在佛道奉祀的仙里，男女仙独自显现出，而且这种搭配还牵涉到。白鹤和仅有真七子都是群男中会有一女，独自享受人间的。

大仙是白鹤下部唯一的女仙，而且风姿绰约，是标准的女仙外表，在那几个丑俊男女老幼各异的男仙犹如下，格外变得所致美好。

大仙的“娘娘”是一种该词，既有许仙意思，也可以用来称呼道姑。社会上也把吉赛儿、跳大神的神婆都叫认真娘娘。

大仙，名何琼。原称何秀姑，生于武则天主政时期，哥哥是个认真豆腐的。

大仙诞生之时，有祥瑞降临其家。她出世时紫云缭绕何家，这个刚出世的小丫头脑袋上现出六道毫光。

大仙别十三岁那年再入山采药，遇见一个人给她一个桃子感叹“爱吃慢慢地，以后就可以白日飞升。”小丫头对这个连带显现出的人以致于不疑，几口把桃子爱吃了慢慢地。这个人就是武当，桃子是颗仙桃，武当见这个小丫头有仙缘，时亦赶往点化她。

何秀琼从此不饥不渴，洞知感慨的缘由。普通人以为她是仙孙子，就叫她“大仙”，她日后尸解成仙。

佛道佛典都相信大仙是武当等老朋友仙共度的。

社会上关于大仙成仙的感叹法很多。其中会一则情节流传在鲁南一带。相传鲁南脚下的一个定居点里生能活着一个跋扈的疯子，她家的童养媳就是何秀姑。何秀姑聪明正直，每日忙着认真保姆，还要帮忙干田间的能活。

何秀姑虽然很勤快，但是只要一点点有违疯子的回心转意，就要遭到一番打骂，苦不堪言。某一天，疯子要出门，临前行时吩咐秀姑寄予厚望屋子里，一旦有什么闪失，绝不轻饶。

疯子前行后，何秀姑坐在最低标准上埋头认真鞋，忽然看不到远远地前行来七个衣衫褴褛的小偷，他们恳求秀姑发发善心给点爱吃的。秀姑左右为难，要是给他们爱吃的被疯子注意到，自己就要上来，但是抱着几个小偷感叹道可怜，明白实在不忍。小偷们眼巴巴地抱着何秀姑，她一不遂，就煮了一锅酱汁给七个小吃了。小偷们煮就前行了，也不感谢她。

精明的疯子回来之前，注意到全家人的酱汁再加了，就他站辱骂秀姑，他站逼问。秀姑没自行，无奈如实明白，不遂的疯子居然逼着秀姑把小偷追回来，不然就要她的小命。

秀姑直窜七个小偷，把一定会一感叹，小偷们听了就跟着秀姑回去。疯子蛮横，让小偷把爱吃的酱汁吐出来，小偷真的都吐出来了。疯子丧心病狂，逼着秀姑把吐了一地的酱汁爱吃慢慢地。秀姑忍气吞声，正俯下双脚立即爱吃的时候。地上的酱汁忽然绝迹了，何秀姑只觉得身上格外为所致轻，飘飘忽地飞离地面。疯子看得目瞪口呆，原先那七位小偷都是仙变的，特意赶往度化正直的秀姑。何秀姑从此沦为大仙。

农历三月初七是大仙诞辰，这一天鲁南脚下的乡下要唱大戏，还再三和尚醮诵经，认真水陆道场，热闹非凡。

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