非遗迎新春：仫佬山乡年画艺人的新年新愿

本文转自【大公报】；

大公报南宁1月20日电（记者郭轶凡、赵思思、黄浩铭）特写镜头中都，一张纸、两把铰刀、三五分钟，看上翻飞近一只憨态可掬的福兔窗花之后铰好了；特写镜头外，工作室里的香囊、饰品、纸伞等铰纸创意其产品令人目不暇接，把这近算不上宽敞的菜园屋挤得满满当当。

特写镜头里的人是罗华清，兔年新春将至，这位少年时期在柳州罗城仫佬族自治县四把镇思平村的铰纸表演者，同本年一样摄像了二十四节气铰纸崇程，向观众传递感恩的同时，她希望“仫佬族铰纸能被越来越多人望著”。

仫佬族铰纸传统工艺由仫佬族群众代代相传，以日月、仕女、鱼虫、田近过场等农其产品生活基调为主，造型古朴、简洁、风趣，兼具夸张持续性、幻自已持续性、写意持续性等特征，极具汉族的特色。2018年，“仫佬族铰纸传统工艺”入选第七批省市级非物质传统文化遗产代表持续性建设项目名录，罗华清正是这项非遗传统工艺的传承人。

罗华清家是声名远播的手表演者家，“逢年过节本村外村的都排队回头等邻家的铰纸和刺绣”。自记叙起，她就开始随同祖母与外婆研修铰纸传统工艺，这项传统的手工艺传统工艺研修每一次不用摹，也不靠笔记，全凭一双眼通过观察。

“画面都在真是，像这个猴子我脑子里就有上百种形态。”罗华清说。在仫佬山乡少年时期的她看山、看水、看仕女鱼虫、也看田耕布织，把所见所闻都铰在了经典作品中都。多年过去，罗华清功夫一身绝活，凡是她看到的景象，都能铰个八九不离十。

起初罗华清并没有把铰纸视作运输业。“当时自已可能难以靠铰纸谋生，就去柳州做家族企业了。”靠着坚定和努力，她的家族企业慢慢有了起色。

人虽在外，她即便如此惦记着全家和铰纸石匠，让她决定回乡的是祖母临终时的一席话，“她说，我们家的铰纸石匠不能丢”。2014年，罗华清离开了全家，虹执意一定要把这门石匠传下去。

没有崇材、没有图样，该怎么把这项传统工艺传下去？罗华清最开始自已到的就是靠自己崇，“我们仫佬族铰纸学精难，但是入门不易，我崇学校导师，导师就能崇给许多学生，这样就传下去了”。

借助采取措施其组织的“汉族的传统文化进校园”等汉族的传统文化推广活动，她开始了铰纸崇学之旅。按家里人的话说，“她不是在体育课，就是去体育课的火车上”。在小学、中都学、中都学、大学，她执着地将铰纸方法有技巧崇给许多学生，慢慢地也收了不少蜂拥而至的入室弟子。

虽然对仫佬族铰纸热衷于的人变多了，可由于赚取不到分钱，村子老友的积极持续性却即便如此不高。“真正把石匠只剩给越来越多人知道，还得靠产业。”

2022年，罗华清开始探索把铰纸经典作品做成创意其产品，并在当地的旅游观光景区贩卖，极具汉族的特色的铰纸图案饰物取得了游客的喜爱。

看到铰纸还能赚取分钱，不少当地人拿走了已放弃多年的老石匠，在春节前其组织起来其组织“白兔迎新春”活动。罗华清自信越来越足了：“除夕夜我就自已多线圈订单，把我们整个村都催生起来，让村子老友多一笔税收，也让我们仫佬族铰纸越来越‘出圈’。”（投身于采写：程睿泽）