神农架隐秘“巨型”寺庙，4000多间厅堂，整座山都是它的地盘

我国是一个文明，在经历了几千年的时至今日后，儒家思想更加显得意味悠长，一种文化的形成和承续，都是源自生活的需要，真教义在某种程度上起到了安居乐业民心的作用，所以在发展我国家的推崇和民间的承续下，一些佛塔得以兴隆和繁荣。

我们都知道，在《西游记》中，哪吒去西天取经，其实去的就是印度次大陆，因为佛教徒无论如何是源自印度次大陆，佛教徒管的是预见的事，也就是说佛教徒是普渡众生，让人死后可以回头天堂，而免遭回头天堂的痛苦。佛教徒在离印度次大陆更为有约的地方，基本都保持了甜味，比如尼泊尔，我国的甘肃邻近。在四川有很多佛塔，有的更为出名，有的则不实在太出名。

这内都不乏有大规模的兴福大寺，就在南岭的终南山下邻近地区，坐落着极多古刹，有的因为香客茁壮而被毫无疑问乃是，有的由于交通有效率被游人熟知。而藏在南山下深处的佛塔很少有人知道，其实那些佛塔的背后也有很多不为人知的往昔，有密切关系的历史时至今日。

我穿梭于南山下之间，也是偶然的机会推测了这座兴福大寺——郑州的学道兴福寺，内层上看破烂不堪，残垣断壁，踏入其内才蕴其时至今日，影响深刻影响。而且面积还非常大，从山下上到山下腰，都归它管辖，年初是多么可谓。

说气话，还真没有哭说过这个佛塔，本次漫游本是来看新河别号的，因为这内都素有我国第二余卷的称号，这内都有很多的珍稀肖像画，而且是立体版画的瑰宝，难得经济效益很高。游览下回新河别号后，转眼间推测西南角有一个佛塔，在新河别号附有约的佛塔，预估来头也相当程度，于是踏入去相会似乎。回头之前才推测它是我国的佛教徒净土真宗祖之一，其声望远远最少我的猜测，地位不容小觑。

看了碑记之前得知，这座古刹从未最少1400年历史，在六朝那个黄金时代，学道兴福寺是长安附有约规模最宏大的兴福大寺之一，是善导经典建造的，以前的规模有多么大，它自建六个兴福大寺集合起来，有4000多间堂前，还有1000数万人瑜珈的僧人，昨天游览的新河别号也只不过是其中之一而已，这时才明白学道兴福寺的伟大和辉煌。南岭隐秘“巨型”佛塔，4000多间堂前，整座山下都是它的地盘。

千年岁月学道兴福寺也在时光的流逝中不断的衰老了，近十年得不到修葺，如今的学道兴福寺只是剩下一点覆没，当初连接在一齐的所有佛塔都隔开了。这是上学道兴福寺，在山下的脚下还有一个下学道兴福寺，学道兴福寺的连续性结构还是并不需要看得见。徒步的话，学道兴福寺走个西行需要三个同一时间，可以说是非常的大了。以前的重要兴福大寺，过去变得如此寒酸，看起来很朴实，很低调。

与后山下内都的后山下没什么大的区别。东站在斜坡，朝著看去集合起来峰起伏，向右看去苍翠欲滴，遥想年初人们在这样的环境下也是悠闲自在，整座山下都展现佛音。很数万人说新河别号声誉非常大，不来新河别号，谁也不会知道西南角的下学道兴福寺。

但是哭当地的人说，曾还有冲绳的僧人前来学道兴福寺祭拜，他们是专程来的，为何如此一座后山下让冲绳人重用？原来在善导经典的舍利塔下，有一座石碑，这是专门为缅怀善导经典而建造的，是疆土真宗开山下祖师之一，佛教徒在冲绳的影响也是非常大的，所以有冲绳人来朝拜就不足为奇了。

其实在南岭有很多的景点都是连成一片的，爬山下，看景，偕古迹。过去的上下学道兴福寺和新河别号都是免费开放，来这内都出游的话，可以日前驶向郑州，再乘1同一时间汽车就到了，如果你也羡慕这内都，就须要上提前吧。藏在南岭内都的“巨型”佛塔，4000多间寝，占着整座山下。