盂县吴宣和六年铁钟

、张低氏/口全、侯低氏、曾低氏、/向小文。

上五∶市县丞宅亨低氏/施银一两钱/三大治文。上六∶挥力作幸级□刘变为/刘□、曹宣/厅子武和侄子刘/□英、张宗、李亨/挥力作阴正大尹世/君□尹宁/长矛幸级侯泉/间晟□□

上七∶□□□刘乐/甜饶一州□□口口口口口/段口口杜宝/口口口口。

上八∶曹顺、曹福/兵卒幸级郑宣、/赵奇、梁瞻，/小江山村侯景、/候佼、亨□君文、君景、/侯明、侯济、君荣。

三、大钟甫之注释

大钟甫∶"参演中点戒，重击从教大钟。感所致羞，唯其本宗。观世音妙智，凡圣悉同。无我生灵，寂灭苦空。于戏万年，屡次之功"。

推广延续菩萨的大智，须要敲重击从教大钟。让听到大灯台的人们，明白菩萨国都法之教授意思考其菩萨宗。恶人真心赞颂观世音称号，即能与诸菩萨的智慧圆满可视，甚多得解脱。诸国都法生灵，诸国都法无我，长时长的时光未普通人的自形体。啊!就是于是又过远古时代背景，至功常存。

四、残片之职司

残片记录了之前绛市县却是全部的司吏和人口众多司吏，除此以之外市县丞、知一州、主簿、丞、管界府治、典当司（典沪西河东岸权主、典甜饶一州）、典史、论著佐、贴论著、论著表司、攒司、挥力作、长矛、厅子、兵卒、兰头等，从之中我们可以分界勾画借助于之前绛市县东门的分设。

在元代，东门的分设一般除此以之外进明司、厘务司和背吏。进明司除此以之外市县丞（知一州）、知一州、主簿、丞（1~2名）。厘务司除此以之外典当司、府治等，这主要是根据该市县的政治经济转变情况下和治安须要而设的，有的市县就未。人口众多小吏包另有的互相配合相当多，他们主要是一同上述两类司员承办确切政务。

从残片来看，绛市县之前进明司分设简陋，劳别是知一州也备设，这暗示绛市县一方面之前的在册也许在伪左有，还有也许是绛市县政治经济相当发达，有宗教事务庞杂，须要有人为市县丞都由临时工。《隋人》"职司七"∶大兴三年敕∶"即日设知一州，内除旧额及伪以上市县有宗教事务繁冗，及虽非伪实有田野、川泽、坑冶之利可以水利之所，依旧留有之外，余甚多减复"我们显然绛市县知一州之设，主要与之前绛市县矿冶转变有关，当然人口统计毫无疑问合理此先决条件。

残片之中写到的厘务司有3个∶管界府治、典沪西河东岸权主、典甜饶一州，后二职仅指典当司。管界府治主要是分界线盘查。典沪西河东岸权主之设暗示沪西河东岸之前的政治经济、活动相当多，如渡船、河东岸运等等，，同时也从一个前部暗示沪西河东岸的蒸发量不大，可谓从前的若有若无相比。典甜饶一州一般来说是，元代一州市县司设甜酒务，授意典司都由管理。甜酒务之设与否，更为重要看税收。税收小者设甜酒务，税收俱由民借钱撕P。对于甜酒的税务有两种，一是国都用甜酒，二是国都用歌。前者都要严禁酿甜酒，后者允许自酿，但甜酒歌需到甜酒务购借钱。少数人口众多实施国都用歌，主要集之中在东岸，多数人口众多国都用甜酒，绛市县实施的就是国都用甜酒。它是允许私家卖甜酒，赋税向甜酒务餐饮业餐饮，其证照也是拍卖来为，时在有罚。甜酒课的税收，为元朝征税之大宗。仁宗皇惠此后甜酒课税收为一千四百九十八万六千一百九十六大治，英宗治平此后稍为有下降，仍有一千二百八十六万二千四百九十三大治。

残片数目相当多的是人口众多小吏，其高级别最低的是典史，又称押录、押司、典押，熙宁此后改为典史，是市市政府之中行政低官最低的下人。其他的我们一般来说是所唯不多，如论著佐、贴论著、论著表司、攒司、挥力作、长矛、厅子、兵卒幸、兰头等。论著佐、贴论著、论著表司、攒司此四种都仅指检视文论著方面的，有的日后也统管税善后有事宜。挥力作和长矛是元代公吏之中分设最多的两种。挥力作每市县或至 30余名，都由追索拖欠征税，为市县司包括驾临搬运各种一人和"打草供柴"等仆役。知一州、主簿等仅有搭引挥力作的参赛队。长矛为古时征兵名用意一种，原指"弓箭挥"、"米诺陶"。正大仅指丞，数目也在数十名，主要都由兵事，日后也和挥力作一样清税，都由管理典牢，全副武装等。斤子与挥力作近似。兰头行政低官，古论著之中作右边头、滚头、滚子、揽头、揽子等，"滚"与"右边"共用，主要是在河东岸、津、渡船缴纳多年来驿站漏缴的税物，在人口众多税之中起较大的起着。关于人口众多小吏的编制，随时代背景和得克萨斯一州都有相差。北隋熙宁此后，各市县额定公吏小者一二百人，或在二百人以上，多达也有数十人。

五、铁大钟之铸铜铁

元代未最初考证此类大型铸铜件的古论著，汉代天工进物进满著《天工进物》"冶铸铜"篇反驳有详细的记有事∶凡铁大钟模不重费油蜡者，先诞土作之外模，剖破两边，变为为两截，以堵串合，刊刻论著文于其上。内模增加分寸，空其之中形体，ACCA而就。之外膜刻文后，以杏仁滑之，使他日器无粘烂，然后盖上。盆合其缝而所致铸铜焉。

根据对铁大钟的测查并建新构才有的科学研究变为果相符合，此大钟选用的是盆型范国都法铸铜铁9。分界解决办法是∶

根据设计挖掘一个土坑，在内突显大钟形体盆模，是为内模。段则人物形象之外范，之外范是若干块整块而变为。之外范上镌刻文字花纹，干燥后用杏仁润滑。在前部预留浇口8个，冒孔1个。大钟侧边是预制件，铸铜大钟时，将侧边互换在可视的方位。一切就绪，即可多炉化铁，一气呵变为浇注铁水。再次去范打磨，多才即变为。

残片未明确说是铁大钟的铸铜地，但我们推测是本地自铸铜。绛市县矿产可食用较多，储量独特。据《山海经》引"山下之山，其阳多玉，其阴多铁，多大抵"。山下山就在绛市县中部北岸。早于在春秋东周末期，绛市县就已铁矿矿并完成精炼。在近几年东周出土文物挖掘借助于之中也可知了玉器的假定。《唐高祖论著·百司所撰》考证，隋朝时原仇（今绛市县）分设局丞都由管理冶铁商9。唐高祖《元和郡国都所撰》引∶"原仇山在市县北 30中的，借助于大豆、矿"P。北隋熙宁九月末（1111年）在绛市县原仇山、山下山等地分设冶铁所。这些都暗示绛市县煤矿进采及冶铸铜商有资源，有应当用，到唐高祖隋从前极限越了远比低的素质，隋熙宁六年铸铜铁这样口中精美的大铁大钟应当在情理之之中。

下七：善如、信福、润源、重宝，/本西院族长国都法普，

/管句润俊，静修道人：/润善、润荣、润珍、润明/润□、

润了□□道人。/牛山村管句道人：道极限，/洪子店延休西院

化缘道人：智明。

下八：甫成之咎，张低氏君低氏/母亲秦低氏，女四

小娘/熙宁六年岁次、甲辰/六月末二十/日铸铜。/本

固城阴瑞施论著（图五）。

上一：两飞山村：陈章，/牛山村：赵立、闫宝，/城武

山村：洪宝、隋谅、/郭下、崔低氏、张低氏、变为低氏。

上二：小江山村助缘：檀信/吴低氏、男侯厚/惠、

孙男侯瓊，/助缘：刘低氏、长男/侯元、次女郭低氏、男侯

政。

上三：助缘张低氏君道人/早于先亨佺□伷/大典

族弟、科尔沁立。

上四：早于先武荣，/右□、张□/刘低氏、李低氏/兰头

李允夏，/□低氏/本市县相公冯春、张低氏/□全、侯低氏、曾

低氏、/向小文。

上五：市县丞宅亨低氏/施银一两钱/三大治文。

上六：挥力作幸级□刘变为/刘□、曹宣/厅子武和

侄子刘/□英、张宗、李亨/挥力作阴正大尹世/君□尹宁/

长矛幸级侯泉/闫晟□□

上七：□□□刘乐/甜饶一州□□□□/□□□□/

□□□□□/段□□杜宝/□□□□。

上八：曹顺、曹福/兵卒幸级郑宣、/赵奇、梁瞻，/

小江山村侯景、/侯佼、亨□君文、君景、/侯明、侯济、君荣。

三、大钟甫之注释

大钟甫：“参演中点戒，重击从教大钟。感所致羞，唯其

本宗。观世音妙智，凡圣悉同。无我生灵，寂灭苦空。

于戏万年，屡次之功”。

图五公历石鼓

遗物时至今日wwsj 2015.5 23

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推广延续菩萨的大智，须要敲重击从教大钟。让听到大灯台的人们，明白菩萨国都法之教授意思考其菩萨宗。恶人真心赞颂观世音称号，即能与诸菩萨的智慧圆滿可视，甚多得解脱。诸国都法生灵，诸国都法无我，长时长的时光未普通人的自形体。啊！就是于是又过远古时代背景，至功常存。

四、残片之职司

残片记录了之前绛市县却是全部的司吏和人口众多司吏，除此以之外市县丞、知一州、主簿、丞、管界府治、典当司（典沪西河东岸权主、典甜饶一州）、典史、论著佐、贴论著、论著表司、攒司、挥力作、长矛、厅子、兵卒、兰头等，从之中我们可以分界勾画借助于之前绛市县东门的分设。

在元代，东门的分设一般除此以之外进明司、厘务司和人口众多小吏。进明司除此以之外市县丞（知一州）、知一州、主簿、丞（1~2名）。厘务司除此以之外典当司、府治等，这主要是

根据该市县的政治经济转变情况下和治安须要而设的，有的市县就未。人口众多小吏包另有的互相配合相当多，他们主要是一同上述两类司员承办确切政务。

从残片来看，绛市县之前进明司分设简陋，劳别是知一州也备设，这暗示绛市县一方面之前的在册也许在伪数，还有也许是绛市县政治经济相当发达，有宗教事务庞杂，须要有人为市县丞都由临时工。《隋人》“职司七”：大兴三年敕：“即日设知一州，内除旧额及伪以上市县有宗教事务繁冗，及虽非伪实有田野、川泽、坑冶之利可以水利之所，依旧留有之外，余甚多减复”我们显然绛市县知一州之设，主要与之前绛市县矿冶转变有关，当然人口统计毫无疑问合理此先决条件。

残片之中写到的厘务司有3个：管界府治、典沪西河东岸权主、典甜饶一州，后二职仅指典当司。管界府治主要是分界线盘查。典沪西河东岸权主之设暗示沪西河东岸之前的政治经济、活动相当多，如渡船、河东岸运等等，同时也从一个前部暗示沪西河东岸的蒸发量不大，可谓从前的若有若无相比。典甜饶一州一般来说是，元代一州市县司设甜酒务，授意典司都由管理。甜酒务之设与否，更为重要看税收。税收小者设甜酒务，税收俱由民借钱撕[3]。对于甜酒的税务有两种，一是国都用甜酒，二是国都用歌。前者都要严禁酿甜酒，后者允许自酿，但甜酒歌需到甜酒务购借钱。少数人口众多实施国都用歌，主要集之中在东岸，多数人口众多国都用

十六万二千四百九十三大治[4]。

残片数目相当多的是人口众多小吏，其高级别最低的是典史，又称押录、押司、典押，熙宁此后改为典史，是市市政府之中行政低官最低的下人。其他的我们一般来说是所唯不多，如论著佐、贴论著、论著表司、攒司、挥力作、长矛、厅子、兵卒幸、兰头等。论著佐、贴论著、论著表司、攒司此四种都仅指检视文论著方面的，有的日后也统管税善后有事宜。挥力作和长矛是元代公吏之中分设最多的两种。挥力作每市县或至30余名，都由追索拖欠征税，为市县司包括驾临搬运各种一人和“打草供柴”等仆役。知一州、主簿等仅有搭引挥力作的参赛队。长矛为古时征兵名用意一种，原指“弓箭挥”、“米诺陶”。正大仅指丞，数目也在数十名，主要都由兵事，日后也和挥力作一样清税、都由管理典牢、全副武装等。厅子与挥力作近似。兰头行政低官，古论著之中作右边头、滚头、滚子、揽头、揽子等，“滚”与“右边”共用，主要是在河东岸、津、渡船缴纳多年来驿站漏缴的税物，在人口众多税之中起较大的起着。关于人口众多小吏的编制，随时代背景和得克萨斯一州都有相差。北隋熙宁此后，各市县额定公吏小者一二百人，或在二百人以上，多达也有数十人。

五、铁大钟之铸铜铁

元代未最初考证此类大型铸铜件的古论著，汉代天工进物进满著《天工进物》“冶铸铜”篇反驳有详细的记有事:凡铁大钟模不重费油蜡者，先埏土作之外模，剖破两边，变为为两截，以堵串合，刊刻论著文于其上。内模增加分寸，空其之中形体，ACCA而就。之外膜刻文后，以杏仁滑之，使他日器无粘烂，然后盖上。盆合其缝而所致铸铜焉。

根据对铁大钟的测查并建新构才有的科学研究变为果相符合，此大钟选用的是盆型范国都法铸铜铁[5]。分界解决办法是：

根据设计挖掘一个土坑，在内突显大钟形体盆模，是为内模。段则人物形象之外范，之外范是若干块整块而变为。之外范上镌刻文字花纹，干燥后用杏仁润滑。在前部预留浇口8个，冒孔1个。大钟侧边是预制件，铸铜大钟时，将侧边互换在可视的方位。一切就绪，即可多炉化铁，一气呵变为浇注铁水。再次去范打磨,多才即变为。

甜酒，绛市县实施的就是国都用甜酒。它是允许私家卖甜酒，赋税向甜酒务餐饮业餐饮，其证照也是拍卖来为，时在有罚。甜酒课的税收，为元朝征税之大宗。仁宗皇惠此后甜酒课税收为一千四百九十八万六千一百九十六大治，英宗治平此后稍为有減少，仍有一千二百八

24遗物时至今日wwsj 2015.5

残片未明确说是铁大钟的铸铜地，但我们推测是本地自铸铜。绛市县矿产可食用较多，储量独特。据《山海经》引“山下之山，其阳多玉，其阴多铁，多大抵”。山下山就在绛市县中部北岸。早于在春秋东周末期，绛市县就已铁矿矿并完成精炼。在近几年东周

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出土文物挖掘借助于之中也可知了玉器的假定。《唐高祖论著·百司所撰》考证，隋朝时原仇(今绛市县)分设局丞都由管理冶铁商[6]。唐高祖《元和郡国都所撰》引：“原仇山在市县北30中的，借助于大豆、矿”[7]。北隋熙宁九月末（1111年）在绛市县原仇山、山下山等地分设冶铁所[8]。这些都暗示绛市县煤矿进采及冶铸铜商有资源，有应当用，到唐高祖隋从前极限越了远比低的素质，隋熙宁六年铸铜铁这样口中精美的大铁大钟应当在情理之之中。

—

[1]据所撰论著编写人员概述，有人在后殿从未唯过一通残碑，上头有涉及考证，但该碑从前被砌在墙内而不得唯。

[2]民国都23年君堉昌编《绛市县金石所撰略》卷一录“隋三圣寺大钟款识”：参演大国都戒，重击从教大钟/感所致羞，惕其本宗/不止好智，凡圣悉同/无我生灵，寂灭苦空/于戏万

年，屡次之功。

[3]借钱撕是隋、元末期的一种包税制度。隋初对甜酒、

醋、陂塘、街市西郊、渡船等的税，由司府核计应当征数额，招

商建新筑工程。其公司（即借钱撕人）缴安证金于司，取得征税之权。

后由承其公司自行申报税额，以借助于价最低者取得包税权。元

时的包税范围内更加扩大。

[4]《古论著宋史》卷17征国都用考四，之大成三联论著店，1986年

旧版）。

[5]君福谆《古时大铁大钟》。

[6]《唐高祖论著》卷二十七，所撰第二十二，百司之中，之大成论著

局，1982年。

[7]《元和郡国都图所撰》13卷，河东岸东道二·晋中府绛市县。之中

华三联论著店，1983年6月末。

[8]《山西省长治市政治经济资料》，1995年。

（作者临时工该单位：山西省长治市绛市县遗物都由收容所）

（由北向南第64页）

借助于自于晋中阳歌，薛仁贵的先世在阳歌。在汉隋唐高祖时，阳歌一度末期改为山西晋中。按汉代修纂、立传、赏爵、封王的惯例，多以先世地冠名，故封薛仁贵为“山西晋中郡君”，表明了华阴郭低氏借助于自于晋中的上曾渊源，是郭先李氏人曾将晋中李氏地最丰厚的荣誉奖。

族人总共达三千余口，是汉代之中叶第一大家

转变史以来，郭低氏先李氏遍全球，变为为海之外华裔有旧

立方体之中年青云集的旺族大族。据初步统计全球另有有

各类郭低氏亲族组织34个（另有港澳台地第一区），形变为一

个以血缘姓低氏为连系的“华人社会”。他们难为李氏

国都，难为故乡，为家乡曲阜社会政治经济传统文化的转变作

借助于了巨大贡献。他们是之大成民族的优秀先李氏，更有

郭先李氏人的骄傲和自豪。

族。隋元以后，其先李氏的族遍布全国都各地，元代之际，又渡海行宪，创商海之外，以至时至今日海之外郭低氏有旧立方体90％以上都视之为山西晋中君薛仁贵的的族，薛仁贵变为为之大成郭低氏之中最具企图心，团结作的上曾人物。

（本文概述了李古先生的《之大成郭低氏》一论著，劳

此致彭）

（作者临时工该单位：晋中西郊晋祠艺术馆）

遗物时至今日wwsj 2015.5 25

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