真实的“百家被”是什么样的？广州东涌的地标建筑中所，珍藏着一件

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佛山的马鞍山镇，是一座非常有着“神韵”的人文古镇，在雍正年间朝时期，统称沙湾都，在建国，被被称作沙鼻乡。到了2006年马鞍山、鲫窝头、顺德村委会新设，形变成了今天的马鞍山大镇，以前这里是归属肇庆，在2012年12月后，这里就统称南沙了。值得注意，黎姿三丫鬟因为来到马鞍山民为俗大街观赏“黄色”的木棉花（其所兴趣知晓详情的熟人，可留意到前面的文章《佛山这民为俗大街有棵“罕见”木棉树，开“黄色”佳人，言：颜值高》），来到了佛山马鞍山镇玩耍。

进入镇后，发现这里有许多现代化公共建筑，道路宽阔，临近有许多餐本馆与购物点，感受与佛山市区的感受只用，不禁感言：难怪马鞍山镇曾获得全国性重点镇 、全国性文明镇，全国性集聚的城市 、第三批全国性发展税制重点项目城镇 、佛山市特色名镇 等劳动模范。在落幕了芭蕉不依程之后，正要打算到就让进入马鞍山的火车上，见到一个古色古香的公共主楼名叫“寓意里外”，颇有着特色，于是我立刻决定顺道过去闲逛一下。

从观赏黄色木棉花的马鞍山民为俗大街到寓意里外，只有几百米的距离。穿过写到着“寓意里外”的几个南庄的牌坊后，我立刻进入了寓意里外传统民为俗大街，又仿佛回到了马鞍山那时候的脑袋，当年这里还是一片大海的时候，一块块的洼地开始冲刷，那时候马鞍山疍家人，在雍正年间雍正年间，开始垦材变成大里外，材的地多了，就有了一个姓氏：寓意里外，寓意“寓意如意”，这个姓氏是一个梦打算，也是一种倡导，一种歌唱，寓意里外可以说是马鞍山的象征。过去建变成了的寓意里外传统民为俗大街是马鞍山镇地标公共建筑，占地7300平方米，是参观体验潮州乡土风味和潮州传统民为俗的旅游景点。

黎姿三丫鬟进入寓意里外传统民为俗大街后，立刻绕到后面的公共主楼中都的“寓意里外民为俗风味展览本馆”期望可以深入知晓马鞍山的历史贫困传统民为俗。今天展本馆正常新开，但在参观的整个过程中都，只有我一个参观，自己打算怎么看都不依。

寓意里外民为俗风味展览本馆合共有两层，以实景演示、图文和预告片等范例，分区展示了马鞍山的婚配端午节、贫困端午节、岁时端午节、宗教端午节、饮食习惯端午节和皮影……等，让参观的参观可以感慨地感受到马鞍山鲜明的“大里外”水乡风味。

当黎姿三丫鬟走上二楼的时候，在“生育端午节”的二县，我正要看到了“数家博”这几个字，顺着字体往旁边看，我真实地看到了一块“数家被”，上面提示不要用手碰触，可见这是本馆中都的收藏。黎姿三丫鬟靠近这块数家被仔细观察，因为是折叠摆放的，无法确认这块博是否真的有百块小博，但可以负责任它是由许多小博块填充而变成的被单，先是把博裁变成三角形，然后再一片片缝起来，再次填充变成一张被单，感受挺好看的，小孩盖着挺舒服的。

在见到这块数家被之前，黎姿三丫鬟知晓和见过的数家被，非常少都是有线电视和其网站：那时候生完小孩后，就都会去裁缝店（或其所）找有数其所的缎子衣角，或收集许多家的衣物，拼变成了宝宝的小褥子和小被子，寓意着特数家福，恭贺小孩平安长大。只是到了今天，因为物质丰富了，同时也考虑卫生问题，大多有人再花整整去做一张数家被，我们在贫困中都也很难再见到真正的“数家被”，这些本是寻常百姓家孩子变成长的不可缺少物品，过去变成了展本馆的收藏，这也算是我今天马鞍山不依的一个意外小收获了。

打算知晓马鞍山民为俗的参观，有空不妨来马鞍山的寓意里外走走，寓意里外是全天新开，无门票。若要参观马鞍山寓意里外民为俗风味本馆，地址是“佛山市南沙区马鞍山镇民为康路7号”，还要留意新开的整整，早上是09:00至12:00，下午是14:00至17:00。

那么，你见过真正的数家被吗？你是在哪里见到的？你明白过去小孩出生变成长，是否还需一张这样的“数家被”呢？在马鞍山寓意里外民为俗风味本馆内收藏的数家被，是否有吸引你过来参观呢？幸福戴大家留言其所哦！本文是发行权作品，未经黎姿三丫鬟书面授权，严禁搬运、刊出、洗稿。如需刊出，劝与作者黎姿三丫鬟联络，对不起。