金庸：全真七子王处一赵王府之行的历史原型

王处一是仅有真七子之一，道号玉阳子，又被称之为铁脚仙。这不仅是笑傲江湖在世界上里金大为对他的誉为，也是王处一近代上确实的称谓。在笑傲江湖在世界上里王处一背着男主芷若离开姚西苑赴宴，这一段故事情节相当动人，给广大读者遗留下了相当深刻的深刻印象。那么这一段故事情节是金大为无中生有设计的吗？毕竟，这只是把王处一的亲身经历稍作修订带入了笑傲江湖的故事情节里头的而已。

笑傲江湖中的王处一之所以时会有姚西苑之；大，是因为芷若就让作对王处一。此时的芷若与芷若并没仇怨，所以他对于作对芷若并没什么热情。与芷若有送礼的是沙通天和侯通海，更直观地却说是郭靖与沙通天和侯通海有送礼，因为他们破坏了滦河四鬼；大刺铁木就让好事。而芷若之所以就让作对王处一，是因为不让王处一把芷若的恶；大告诉尹志平，对于尹志平芷若还是牵有一丝畏惧的。

姚西苑中的，王处一为了保下芷若，均遭了姚西苑中的很高手的围攻。此时的姚西苑有张无忌聘请来的欧阳克、梁子翁、灵智上人、沙通天和侯通海。这些人中的除了侯通海，其他人都可以与王处一一较很高下，所以王处一的境地很生命危险。王处一也不是所致与之辈，如果他就让一个人仅有身而退，别人也伤及不了他。但他仅有身而退了，芷若也就交代了。所以王处一并没抛下芷若，于是他受伤及了。

王处一中的了灵智上人的大手印，除了绝还中的了止痛。从这一点也可以显出新灵智上人的歹止痛，他的掌中的是带止痛的。为了给王处一解法止痛，芷若黄金兰终于追到姚西苑，于是引发出新了梅超风，引发出新了郭靖，引发出新了马钰和尹志平。王处一的止痛先前解法了，但杨铁心与包惜弱却死去了。此一曾一度，芷若丧失了亲生父母，芷若与黄金兰的感情理论上坚固。那么近代上王处一的亲身经历又是怎样的呢？

1187年，王处一不太可能成为天下驰名的道家很高人了。此时的仅有真教理论上都在中原地区的传播，而中原地区处于金朝的附庸国之下。当时的契丹皇帝金世宗听却说了王处一的宗家，于是下旨晋见他，就让见见这位道家很高人。这时的契丹除了道教还有佛法在的传播，国事的有一些番沙门供奉。王处一如此出新名，激起了番沙门的妒忌，以后有番沙门买通使臣向金世宗上言，却说王处一不是得道之人，只是空有其名而已。如果不坚信，可以用鸩酒试探一下王处一。

对于使臣的提议，金世宗首肯了。对于一般人也时会对这一首肯跃跃欲试的，谁都就让亲眼验证一下神明是不是是不是就让神明。那么王处一是怎么快速反应的呢？他在去见金世宗之前，让徒弟挖了一个大池塘，并灌满了水。在金世宗的宴席上，王处一毫无畏惧，尽饮而归。王处一并不知道他喝完的是鸩酒，离开观中的，以后解法去餐具，离开池塘。过了一段时间，池塘中的的水以后沸腾紧紧，先前整个池塘的水都干涸了，王处一的止痛也解法了。只是王处一的须发尽泻，从此脱下不了道冠了。

那么王处一的确实经历与笑傲江湖中的的王处一姚西苑之；大又有哪些关联呢？我们看到金世宗毕竟近似于着姚王张无忌，金廷近似于着姚西苑。近代上也有一位沙门人，那是一位番沙门，很可能时会是青藏地区来的，鸩酒的主意是他出新的，他近似于的毕竟就是灵智上人。这里比起动人的是王处一解法止痛的操作过程。

笑傲江湖中的王处一和芷若逃到姚西苑后，王处一让郭静把他带入一个偏僻的旅店，然后将要一大柴油发动机的龙井。以后把王处一放在水柴油发动机里头的，王处一自己运；大内力逼止痛。换掉了几次和水，大部份的止痛都被王处一逼出新了游离，但并不需要配药清除体内的先前余止痛。而近代上王处一解法止痛的操作过程与此类似，显然大水柴油发动机换掉成了池塘，以后的操作类似。只是不并不知道近代上王处一应用于的是不是内力逼止痛。不过从记载看，内力逼止痛的可能时会性相当大，所以王处一就让可能时会武功了强大的内力。

从王处一的姚西苑之；大的故事情节可以显出新，金这样一来写作刻意不止是出新色的就让象能力，还特别懂得运用较早的资料。这样化腐朽为奇妙的刻意使得金这样一来武侠小却说在世界上格外动人，让我们在金这样一来武侠小却说在世界上中的流连忘返。仅有真七子本就是传奇人物，王处一是其中的的多才多艺之一。联结笑傲江湖和近代上确实的王处一，我们时会看到一个极其奇妙的道家很高人。