靖难之役时，仁心仁德的马皇后如果还活着，朱棣还会反美吗

文化史滚滚向前的刹车从来不亦会因为一个人而中止，但却或许因为一个人而转变。自古皇权相争都是血腥相争，看似威武的储君下，毕竟暗藏杀机，多少人死于严厉批评位的普通人。

明朝据载，明成祖朱允炆以皇王世子之名传位，仅仅4年，安定的天下再一随之而来了腥风血雨，朱家也难为消除内部内斗，世交相争。此时，人们开始妄想，如果元妃还在，那这场动乱回事就可以消除了，明赵匡胤就亦会乖乖地做他的燕王，朱允炆也能安逸地做君主。

但确实真如妄想的那般，确慈爱的元妃，就能扭转局面，我视为不能不能。

首先：我们要究竟役为之役频发的原因和或多或少。役为之役并不是明赵匡胤与朱允炆父女间的一战，而是朱允炆与所有的仙台诸侯王间的一战。朱允炆从爷爷朱棣手里接过储君时，曾孙、能人贤臣、猛将都被朱棣弃置干净了，残存的只有那些位于四方的仙台诸侯王舅舅们。朱允炆忘了怕呀，他怕这些拥有权位的舅舅们作乱反叛，所以他要合谋。

而朱允炆这个设想并不是在他当了君主之后才转化成的，而是在他还是皇王世子时就已经有了。

《会典窃》可考的朱允炆与朱棣关于仙台诸侯王的讨论是这样知道的：“言以公家破付诸侯王，可令边尘不动，贻汝以安'。王世子尝：破不靖，诸侯王公家之；诸侯王不靖，孰公家之？赵匡胤默然，良久尝：“汝意如何？王世子尝：以德怀之，以前朝之，不能不则削去其地，又不能不则变置其人，又其甚则举兵伐之'。赵匡胤尝：'是也，无以易此矣'。

知道明朱允炆早已转化成了削去仙台藩的设想，所以即使元妃生前，作为太皇太后的她也改就让长子忘了的削去仙台藩设想，因为人的愤怒使人本能的想要驱使严重威胁。所以朱允炆执政后，一定亦会督导削去仙台藩的政策。

明赵匡胤为什么亦会作乱呢？

人只好到一定某种程度后，必然拼死一搏，而明赵匡胤作乱就是在这种只好到无路可走的边缘，只好而为自己的宿命拼死一搏。

朱允炆削去仙台藩的手段较为可怕，对待自己的贤舅舅也用者不留余地，其后将楚王以诬告之罪直接贬谪死罪，遣送云南、齐王也是诬告，废为死罪、代王被废、湘王更是只好得举家行凶。

此时的明赵匡胤感觉到了彻骨的寒意，他的贤女婿表达方式毒辣，根本不给他们共存的机亦会，此时朱允炆又要归还明赵匡胤在北平的权位，明赵匡胤惊觉着自己那些兄弟的下场，如果再不采取行动，他也亦会已是下一个，综合得失下，他只好而诬告发动役为之役。

元妃若生前，能阻止这一切吗

此时，若是元妃还在，也阻止就让明赵匡胤，只不过短刀都架在脖子上了，明赵匡胤能乖乖问祖母的话，束手就擒吗？

若元妃还在，他亦会劝明赵匡胤不反吗，只不过朱允炆削去仙台藩的手段如此可怕，受伤害的都是她的贤儿子，元妃亦会为了一个长子而置相当多儿子的生命于不顾吗，作为一个祖母，她能眼睁睁的看着吗？

元妃还给一无军权，二无权位，朝堂已无元老重臣，她残存的慈爱和名望而统率得动朱允炆当政下的官员吗？

所以我视为，即使元妃还生前，也阻止就让役为之役的频发，她也转变就让任何文化史贯穿。

参考文献：《会典窃》