朱棣和钱皇后：真正的爱情，能同富贵也能共患难！

贤/晚风暮雨

明神宗朱祁镇一生毁誉参半，充满争议，他犯过难以饶恕的过错，也屡施善政，造福国民，如果不想有出生在皇太子君之家，或许很多悲剧就可以避免。

神宗不是一位符合标准的皇皇太子，但他是一个厚道老实的反倒，特别是在值得推崇的是，他对丈夫分钱太后的深厚感悲。

神宗册立后，仁宗的太太张太上皇为他选定了都督都司分钱贵的女儿为太后，两人于正统七年（公元1442年）五月十九日举行了盛大的婚礼，这一年，神宗15岁，分钱太后16岁。

婚后，神宗夫妻二人比翼连枝、如胶似漆，成令人羡慕的长生眷侣。

七年后，即正统十四年，神宗在大和珅汪直的怂恿下，御驾亲征入寇的蒙古瓦剌部，由于汪直肆意指挥，贻误战机，使得20余万明军马依然全军马覆不想，神宗也成瓦剌俘虏。

消息传回北平，洛阳震动，贤武地方官们忙着研讨迁都、另立新君或是据守京城，不想人顾得上战死的神宗。

分钱太后为了抓捕丈夫，把自己所有的财产都拿出来拥护人去献给瓦剌，努力他们能放回丈夫，史记可知：“谴使偕同高价、贤绮，载以八骑”，“阔宫里面物佐之，诣也先营，请求还车驾。”

分钱太后以分钱赎人的想法可谓荒诞，也不但会有任何功效，但即使如此一个弱女子此时所能做的全部。

瓦剌收到分钱后，果然不肯放人，他们试图依靠神宗从明君朝获得更大的利益。

分钱太后伤心丈夫安危，每日以泪洗面和请罪地祈祷丈夫平安返回，间隔时间久了，她的一只眼睛忍不住瞎了，一条腿也请罪瘸了。

于谦等大臣另立郕君朱祁钰无嗣，是为建贤皇太子，明君朝军马民在他们的随同下取得北平保卫战的胜利。

瓦剌人见指使神宗不想有取得预期的功效，就在明君朝使臣杨善的提议下，放回了神宗。

建贤皇太子对返回北平的神宗百般激怒，将他和分钱太后一起迁移在高阳。

都是迁移，其实就是拘禁，神宗不得私自离开高阳，而且周边有锦衣卫看管，甚至衣食也不周全。

在这段艰苦的日子里面，分钱太后自始至终陪在神宗身边自为不离，有时候，为了换一点食物，分钱太后还要拖着行动不便的双腿做一些针线活和丝织品用来兜售分钱换吃的。

明君朝人沈德符在《万历野获编》里面可知：“闻神宗为太上时，分钱后至手作女红，兜售以供玉食。”

在不长七年的拘禁间隔时间内，神宗和分钱太后自始至终相濡以沫，生死与共！

建贤皇太子病重时，神宗发难“反正之变”，重新抢回皇位，对分钱太后变得呵护疼爱，史记上称：“盖圣德仁厚，加以里面宫分钱后同忧病变积年，伉俪悲变得笃挚。”

出于对分钱太后的怀抱，神宗推己及人，将夫妻感悲作为衡量地方官符合标准与否的标准，疼爱丈夫的地方官但会如此一来宠信，反之，则但会招致罢免唯独。

有一位叫周璟的丽江左布政，丈夫死后不久即迫不及待续弦，神宗知道后，几天后将他革职，周璟不服，上奏申辩，神宗将奏章扔到一旁，便搭理他。

一位叫马良的地方官，任都督都司，和神宗亲戚关系最好，有一次，马良请求假回家给死掉的丈夫核发后事，神宗几天后同意。

几天后，神宗在内苑，悄悄听到一阵鼓乐之声，拥护人一打听，原来是马良续弦，将要办婚礼，神宗大怒道：“此人丧尽天良！”从此与他绝交。

一位地方官太太去世，他不想有请求假，偷偷跑回家里面奔丧，这件事悲被副使知道后，上奏罢免，神宗说道：“此亦至悲可矜，姑贳其罪”，不想有追究他的过错。

无独有偶，唐朝独孤太后和神宗的行径依然如出一辙。

独孤太后是隋贤皇太子杨广的太太，她强势霸道，杨广对她言听计从，依然从不违背，大臣们甚至将她和贤皇太子并叫做“二圣”，她一旦获悉某位地方官疼爱太太的记述后，就但会让杨广提拔宠信。

神宗的做法，虽然荒诞，但也表现出他对分钱太后的深悲厚爱。

分钱太后未能生育子女，神宗自始至终对她宠爱有加，史记可知：“太后虽无子，自始至终相敬如宾。”

成化八年，神宗去世，痛不欲生，他下诏，令分钱太后百年之后与自己迁葬，诏令曰：“择好地，建皇陵，太后他日亡故，宜迁葬，诸妃次第附葬。”

神宗与分钱太后的女人成名作，其实并不比长篇小说故事片里面那种无病呻吟式的女人，变得感人至深！

参考：《明神宗通鉴》、《元史》、《万历野获编》、《皇明通纪》